제73장, 두려움을 무릅쓰는 데에 날래고 사나우면(역: 녹시 김 재 황)

베풂- 제73장

두려움을 무릅쓰는 데에 날래고 사나우면 





 두려움을 무릅쓰는 데에 날래고 사나우면 끝내는 죽이고, 두려움을 무릅쓰는 데에 날래고 사납지 않으면 끝내는 살린다. 이 양쪽의 것은 어쩌면 보탬이 되고 어쩌면 깎임이 된다. 하늘이 미워하는 것, 그 까닭을 누가 알겠는가.
 그러므로 ‘거룩한 이’도 오히려 어려워한다. 하늘의 길은, 다투지 않아도 잘 이기고, 말하지 않아도 잘 따르며, 부르지 않아도 스스로 찾아오고, 띠 늘어짐이 늘 그러해도 잘 꾀한다. 
 하늘의 그물은 넓고 넓어서 성기지만 잃지 않는다.

勇於敢則殺 勇於不敢則活. 此兩者 或利或害 天之所惡 孰知其故. 是以聖人 猶難之. 天之道 不爭而善勝 不言而善應 不召而自來 繟然而善謨. 天網恢恢 疏而不失
(용어감즉살 용어불감즉활. 차양자 혹리혹해 천지소오 숙지기고. 시이성인 유난지. 천지도 부쟁이선승 불언이선응 불소이자래 천연이선모. 천망회회 소이불실)

[뜻 찾기]
 ‘용어감즉살’(勇於敢則殺)에서 ‘감’은 ‘감행한다는 것.’을 가리킨다고 한다. ‘감’은 ‘감히’ ‘두려움을 무릅쓰다’ ‘함부로’ ‘주제넘게’ ‘굳세다’ 등의 뜻을 지닌다. 다른 곳에서와는 달리, 나는 ‘두려움을 무릅쓰다’를 골랐다. ‘용’은 ‘날래다’ ‘날쌔다’ ‘용맹하다’ ‘용감하다’ ‘과감하다’ 등의 뜻이 있다. 나는 그중에서 ‘용맹하다’를 골라서 ‘날래고 사납다’라고 풀었다. 그리고 ‘천지소오’(天之所惡)에서 ‘소오’는 ‘미워하는 것’을 이른다고 한다. 그래서 ‘천지소오’는 ‘하늘이 미워하는 것’인데, ‘용감히 남과 다투는 것을 미워한다.’라는 말이라고 한다.
 ‘유난지’(猶難之)는 ‘오히려 이를 어렵게 여긴다.’라는 뜻이라고 한다. 나도 이를 따라서 ‘오히려 어려워한다.’라고 했다. 그리고 ‘불언이선응’(不言而善應)에서 ‘선응’은 ‘잘 응하다’라는 뜻인데, 여기에서는 ‘대상 세계에 잘 대응해 나가는 것’을 의미한다고 한다. 그래서 나는 ‘불언이선응’을 ‘말하지 않아도 잘 따른다.’라고 풀었다. 또, ‘천연이선모’(繟然而善謀)에서 ‘천연’은 ‘느슨한 모양’이나 ‘느릿느릿 태평한 모양’을 나타낸다고 한다. ‘천’은 ‘띠 늘어지다’ ‘넉넉하다’ ‘너그러워지다’ 등의 뜻을 지닌다. 나는 그 뜻 중에서 ‘띠 늘어지다’를 골랐다. 그래서 ‘천연’을 ‘띠 늘어짐이 늘 그러해도’라고 풀었다. 
 ‘천망회회’(天網恢恢)에서 ‘회회’는 ‘넓고 큰 모양’을 이른다고 한다. ‘회’는 ‘넓다’ ‘넓고 크다’ ‘트이다’ ‘트다’ 등의 뜻을 지닌다. 나는 그중에서 ‘넓다’를 택했다. ‘천망회회’는 ‘천지 만물을 감싸고 있는 하늘의 그물은 광대하여 그 사이가 넓다.’라는 의미라고 한다. 그리고 ‘소이불실’(疏而不失)에서 ‘소’는 ‘소’(疎)와 같아서 ‘성기다’라는 뜻이라고 한다. 다시 말하면 ‘촘촘하지 않은 것’을 말한다. 그런가 하면, ‘불실’은 ‘만물을 감싸주면서 하나도 빠뜨리거나 잃지 않음’을 가리킨다고 한다. 나는 ‘소이불실’을 ‘성기지만 잃지 않는다.’라고 했다.


[나무 찾기]
 ‘천망회회 소이불실’(天網恢恢 疏而不失, 하늘의 그물은 넓고 넓어서 성기지만 잃지 않는다.)에서 ‘피나무’(Tilia amurensis var. barbigera)를 나는 눈앞에 떠올린다.

산등만 올라서도 가지 끝은 하늘 닿고
삼각형 잎사귀는 기쁜 듯이 떨리는데
감춰서 더욱 그리운 옛 시절을 꿈꾼다. 

껍질을 벗기고서 엮어 가는 밧줄의 끝
마지막 목숨까지 남김없이 주고 나면
똑바로 찍힌 자국만 떡살 안에 남는다.

꽃피어 향기롭고 열매 맺어 보람 얻고
살아도 죽더라도 별빛처럼 반짝이며
황백색 고운 영혼이 차 한 잔을 따른다.
-졸시 ‘피나무’ 전문

 피나무 껍질의 섬유는 질기고 길어서 밧줄이나 삿자리 및 자루 등의 각종 농사용 도구에서 어망(漁網)에 이르기까지 대단히 귀중하게 이용된다. 그래서 피나무는, ‘껍질(皮)을 쓰는 나무’라는 뜻이라고 한다. 다시 말하면, 피나무 껍질은 강인하기로 유명하다. 섬유질이 삼베보다도 더 질기며 물에도 잘 견딘다. 내피의 섬유로 천을 짜서 술이나 간장을 거르는 자루를 만들었다. 그리고 포대를 만들고 지게의 등받이로도 사용했다. 예전에는 피나무의 섬유로 옷도 만들고, 심지어는 이 나무의 껍질로 모기장을 만들어서 사용한 민족도 있었다고 한다. 피나무의 속명인 ‘Tilia’는 그리스 말인 ‘틸로스’(Tilos)에서 유래되었는데, 그 뜻은 ‘섬유’를 나타낸다고 한다.[(이하 생략)글: 김 재 황]